A ortodoxia é talvez a únicaFé cristãs, em que a adoração de ícones é muito desenvolvida. E se os católicos respeitam as imagens sagradas, numerosas igrejas protestantes acusam unanimemente os ortodoxos da quase idolatria.

Na verdade, o ícone para o crente - de modo algumídolo, e um lembrete de outro mundo, sobre os santos e Deus. A frase "curvar-se ao ícone" tem um significado um pouco diferente do que "curvar-se a Deus". O ícone pode ser comparado com uma fotografia de um ente querido que é cuidadosamente armazenado em um álbum de família ou pendurado em uma parede. Ninguém pensa em uma foto como um ídolo ou um substituto para o original, mesmo que preste muita atenção.

Em muitas religiões, não há ícones ou qualquer imagem banido por uma boa razão: Deus não viu ninguém, então como você pode retratar neizobrazimoe?

Pintores de ícones ortodoxos também não inventam nada e, de acordo com as regras, apenas aqueles que são materiais são representados nos ícones.

E sobre o ícone "Santíssima Trindade", porque não há Deus enunca vi! Isso não é bem verdade. Nós vimos nosso Deus em forma humana. Jesus Cristo é Deus e homem. Então, pelo menos, a segunda Pessoa da Santíssima Trindade pode ser totalmente representada. O Espírito Santo também teve alguma incorporação. Ele apareceu várias vezes como uma pomba branca. Não foi uma pomba real, é claro, mas Ele pode ser escrito dessa forma.

Assim, as duas Pessoas da Trindade são representadas, mas para a plenitude Deus, o Pai, não é suficiente. O ícone "Santíssima Trindade" não pode existir sem o Pai.

Pintores ícone encontraram várias maneiras de sair destasituação - mais ou menos bem sucedida. Por exemplo, há um ícone da Santíssima Trindade, uma foto ou uma reprodução da qual está em todos os cantos da oração. Nela, Deus, o Filho, senta-se no trono, acima de Deus, o Espírito Santo, e Deus, o Pai, é designado por algum sinal de graça derramada. Há outra opção, que geralmente é chamada de católica, onde Deus Pai é representado arbitrariamente - os anciãos e Deus o Espírito Santo - uma pomba. Todos reconhecem que o ícone não é canônico, isto é, não corresponde às regras ortodoxas da pintura de ícones, mas foi amplamente utilizado no século XIX.

O ícone mais famoso é "A Santíssima Trindade", escrito por Rublev.

Aqui está um momento da história do Antigo Testamento,quando três anjos vieram a Abraão. Segundo a interpretação dos santos padres, este era Deus, e talvez Andrei Rublev usasse apenas uma imagem. Em todo caso, o ícone é um trabalho único não apenas de iconografia, mas também de pensamento teológico. O ícone da "Santíssima Trindade" por Rublev não é apenas aquele momento na tenda de Abraão, mas também o conselho eterno. Essa ideia sugere o conteúdo da tigela na mesa. Nela (segundo muitos intérpretes) está a comunhão, isto é, o sangue de Jesus Cristo. Este é o momento de uma certa profecia sobre o futuro, sobre a encarnação do Filho de Deus e sobre o Seu sofrimento. É esse encontro misterioso que é chamado de conselho eterno.

O ícone "Holy Trinity" é misterioso, temum grande número de detalhes simbólicos, o que pode ser determinado que Andrei Rublev cada anjo identificou uma certa pessoa da Santíssima Trindade. Discussões sobre ela continuam até hoje. Esta imagem agora é armazenada no templo da Galeria Tretyakov. Aqui ele está sob proteção, mas você pode prendê-lo, orar a Deus e colocar uma vela.